Viikon tekstit

Adventti on joulun odotuksen aikaa. Se on kaipuun ja toivon aikaa. Ihminen kaipaa ja toivoo. Elämässä ja maailmassa on monenlaista pahuutta, epäoikeudenmukaisuutta ja kärsimystä, joista tahdomme vapautusta.

Ajanlaskun alussa juutalaiset odottivat Messiasta vapauttajakseen. He toivoivat pelastusta roomalaisten miehittäjien vallasta ja kansallisen kunniansa palauttamista.

Jumala kuitenkin antoi toisenlaisen Vapahtajan. Jeesus saapui aasilla ratsastaen. Hän tuli tuomaan hengellisen vapautuksen synnin vallasta – eikä ainoastaan juutalaisille, vaan koko maailmalle.

Synti on ihmisen perusongelma. Se tuo mukanaan kärsimyksen, kuoleman ja kadotuksen. Jeesus sovitti synnin. Hän toi vapautuksen kärsimyksestä ja kuolemasta. Hän lupaa anteeksiantamuksen ja ikuisen elämän jokaiselle, joka uskoo. Jeesus on vastaus kaikkeen ihmiskunnan kaipaukseen. Hänessä on toivo.

Noustuaan kuolleista Kristus astui ylös taivaaseen. Raamattu kertoo, että Kristus on kerran palaava näkyvästi maan päälle. Hän tulee silloin taivaan enkelien kanssa niin, että kaikki maailman ihmiset näkevät hänet. Kristus tulee silloin kunniassaan tuomitsemaan elävät ja kuolleet.

Ne, jotka ovat uskoneet Kristukseen, pääsevät iankaikkiseen elämään taivaan kirkkauteen. Ne sen sijaan, jotka eivät ole uskoneet, joutuvat iankaikkiseen kadotukseen. Raamattu kertoo kuitenkin meille, että kadotusta ei ole valmistettu ihmisille, vaan paholaiselle ja kaikille pahoille hengille. Sen sijaan Jeesus on valmistanut kaikille maailman ihmisille pelastuksen sovittamalla ristinkuolemallaan koko maailman synnin. Jumala ei halua, että kukaan joutuu kadotukseen. Siksi on hyvin surullista, jos joku torjuu sen pelastuksen, jonka Kristus on hänelle ansainnut. Jumala haluaa, että sinäkin pelastut. Siksi Jeesus on ansainnut sinulle täyden syntien anteeksiantamuksen. Laitathan sinäkin turvasi siihen?

Ihmiskunnan perusongelma on se, että kaikki ovat synnin alla. Jokainen ihminen on Jumalan edessä syntinen ja ansainnut kadotuksen. Kaikki ovat rikkoneet Jumalan lakia vastaan ja ovat täysin kykenemättömiä pelastamaan itseään.

Siksi Jumala tuli ihmiseksi ja kärsi ristinkuoleman. Jeesus sovitti ristillä koko maailman synnin. Hän kärsi sen rangaistuksen, minkä jokainen maailman ihminen on ansainnut. Kolmantena päivänä Jeesus nousi kuolleista. Nyt kaikille maailman ihmisille julistetaan, että Jeesus on sovittanut kaikkien synnit ja ansainnut kaikille syntien anteeksiantamuksen. Tämä on evankeliumi Kristuksesta. Siihen saat sinäkin uskoa. Sen kautta sinäkin saat omaksesi syntien anteeksiantamuksen ja iankaikkisen elämän.

Kristillisessä maailmankuvassa todellisuus on hyvän ja pahan taistelukenttä. Evankeliumi on kutsu taistelemaan hyvän puolella.

Ihminen elää miehitetyllä alueella. Pahan valta on todellisuutta: maailmassa on sortoa, pahansuopuutta, välinpitämättömyyttä, riistoa ja väkivaltaa. Eikä kukaan ole näistä asioita täysin puhdas. Myös ihmisen sielu on miehitetty. Hänen tahtonsa ei suuntaudu Jumalaan, vaan hän on välinpitämätön ja tosipaikan tullen vastustaa häntä – silloin, kun Jumalan hyvä tahto vaatii jotain, mitä ihminen ei halua.

Kristus vapauttaa. Hän kutsuu valkeuden lapseksi. Evankeliumi tekee Jumalan vastustajista hänen ystäviään. Se on sanoma: Jeesus on Voittaja. Hän on Jumalan vastaus pahan ja kärsimyksen ongelmaan. Jeesus kärsi ja kuoli ihmisten pahuuden sovitukseksi ja nousi kuolleista pahan vallan voittajana, Vapahtajana. Se, joka uskoo häneen, on siirtynyt kuolemasta elämään, pahan vallasta Jumalan lapseksi.

Jeesuksen voitto on täydellinen. Silti uskovan sielussa on vielä taistelu. Kristitty taistelee vääryyttä ja pahuutta vastaan elämässään ja joutuu hyökkäyksen kohteeksi: erilaisiin kiusauksiin. Siksi häntä kehotetaan pukeutumaan Jumalan koko sota-asuun. Siihen kuuluu usko, vanhurskaus, pelastus, alttius rauhan evankeliumille. Sota-asuun pukeudutaan kaikella rukouksella ja anomisella. Kristukseen uskovalla on Jeesuksen voitto turvanaan ja hänessä ilo elämän taistelun jälkeen ja jo sen keskellä.

Jeesus vertaa tässä Raamatun kohdassa taivasten valtakuntaa hääjuhlaan, jonka kuningas järjestää pojalleen. Kuningas lähettää palvelijansa sanomaan kutsuvieraille, että kaikki on valmista, tulkaa hääjuhlaan. Kutsutut kuitenkin kieltäytyvät kutsusta. Sen jälkeen kuningas lähettää palvelijansa kutsumaan häihin kenet vain tapaavatkin.

Tämä kutsu koskee myös sinua. Jeesus on sovittanut koko maailman synnin. Kaikki sinunkin syntisi on sovitettu. Jeesus on ansainnut sinulle pelastuksen. Kaikki on valmiina. Et voi itse lisätä mitään pelastukseesi. Nyt sinua kutsutaan taivaan hääjuhliin. Kutsun otat vastaan uskomalla Jeesukseen, joka on sovittanut sinun syntisi. Turvatessasi Jeesukseen ja hänen armoonsa, sinä saat omaksesi syntien anteeksiantamuksen ja iankaikkisen elämän. Otatko sinä kutsun vastaan?

Sunnuntaina 2.10. vietettiin mikkelinpäivää. Mikkelinpäivä on lasten ja enkelien juhla.

Raamatussa enkelit ovat Jumalan luomia henkiolentoja. Jumala loi kaiken hyväksi, mutta osa enkeleistä luopui tästä hyvyydestä ja nousi kapinaan. Hyvät enkelit palvelevat Jumalaa, pahat enkelit vastustavat häntä. Raamattu opettaa enkeleistä sekä varoitukseksi että lohdutukseksi.

Opetus langenneista enkeleistä on osoitus pahuuden todellisuudesta ja varoitus synnistä. Ilman Jumalan armoa ihminen on pahan vallan alla ja sen puolella, koska hän tekee syntiä. Hän kohtaa myös pahuuden tuomion.

Kristus vapauttaa tuomiosta ja pahan vallasta. Jumalan Poika, enkelien Herra, tuli ihmiseksi sovittaakseen ihmisten synnit. Kärsimisellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan hän voitti kaiken pahan vallan. Se, joka uskoo häneen, on pelastettu ja turvassa.

Opetus hyvistä enkeleistä kertoo Jumalan huolenpidosta. Jumala rakastaa kaikkia ihmisiä ja pitää heistä huolta. Erityisesti pyhät enkelit kuitenkin suojelevat uskovia, sillä he ovat "palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä." (Hepr. 1:14) Jumala pitää näin huolta siitä, ettei yksikään Kristukseen uskova huku.

Totuus on sellainen asia, josta ihmiset ovat montaa mieltä. Jonkun mielestä emme voi tietää, mikä on totta. Joku toinen sanoo, että ihmisjärki on ainoa väline totuuden tuntemiseen. Toinen sanoo, että tunteet kertovat ihmiselle sen, mikä on totta. Jonkun mielestä ei ole olemassa totuutta.

Jeesus kuitenkin sanoo, että Jumalan sana eli Raamattu on totuus. Raamattu kertoo ihmisille totuuden. Se kertoo ensinnäkin totuuden ihmisestä. Raamattu kertoo, että kaikki ihmiset ovat syntisiä ja menossa kadotukseen. Mutta Raamattu kertoo myös sen, että Jeesus kuoli ristillä kaikkien maailman ihmisten kadotustuomion heidän puolestaan. Jeesus on ansainnut syntien anteeksiantamuksen kaikille maailman ihmisille. Jokainen, joka uskoo Jeesukseen, pelastuu ja pääsee taivaaseen. Tähän Raamatun totuuteen voit laittaa turvasi tänäänkin.

Monet ihmiset ajattelevat pelastuvansa, koska he eivät ole koskaan tehneet mitään kovin suuria pahoja asioita, kuten murhanneet. He ajattelevat sen riittävän, että yrittää parhaansa ja elää suhteellisen kunnollista elämää. Jumala vaatii kuitenkin ihmiseltä paljon enemmän. Jos ihminen haluaisi ansaita Jumalan edessä pelastuksen, hänen tulisi olla täydellinen, ei ainoastaan ulkoisissa teoissa, vaan myös sydämessä.

Raamatussa sanotaan esimerkiksi: ”Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja.” (1 Joh. 3:15) Jumalan edessä ei siis riitä, että ei koskaan tee konkreettista murhaa. Jumalan edessä myös sydämessä oleva viha on väärin. Ihmiset eivät näe toistensa sydämiin. Mutta Jumala tietää kaiken. Hän tietää myös sen, mitä sinun sydämessäsi on. Hän tietää, että siellä asuu paljon pahoja ajatuksia ja asenteita. Kukaan ihminen ei voi itsessään kelvata Jumalalle.

Siksi Jeesus tuli ihmiseksi. Hän täytti Jumalan lain kaikkien ihmisten puolesta. Hän oli täydellinen, ilman mitään syntiä. Ristillä hän kärsi sen rangaistuksen, jonka kaikki maailman ihmiset ovat synneillään ansainneet. Kun turvaat uskossa Jeesukseen ja siihen, mitä hän on tehnyt puolestasi, saat kaikki syntisi anteeksi. Sinun hyväksesi luetaan silloin myös se täydellinen elämä, jonka Jeesus eli sinun puolestasi. Silloin sinä todella kelpaat Jumalalle – Jeesuksen tähden – ja pääset taivaaseen.

Juhannus on suomalaisille keskikesän juhla. Sen nimi ja kirkollinen aihe tulevat kuitenkin Johannes Kastajasta, Jeesuksen edelläkävijästä.

Jumala oli Jeesuksessa tulossa kansansa keskuuteen. Jumala on pyhä. Siksi Johannes Kastajan piti valmistaa kansa Herransa tuloa varten. Hän oli parannuksen saarnaaja.

Edelleen Jumala on pyhä. Mekin tarvitsemme parannussaarnaa synneistä: ahneudesta, itsekkyydestä ja tekopyhyydestä. Ihmisluonto ei ole muuttunut eikä Jumala ole muuttunut. Syntinen ei voi kestää pyhän edessä.

Johannes Kastaja osoitti Jeesukseen Jumalan Karitsana, joka ottaa pois maailman synnin. Se oli hänen keskeisin sanomansa. Eikä sekään ole 2000 vuodessa muuttunut. Jeesus on yhä syntisten Vapahtaja.

Oi Jeesus Kristus jalo
ja kirkas paisteemme,
sä sydäntemme valo,
ain asu luonamme.
Sun rakkautes liekki
sytytä rintaamme,
luo meihin uusi mieli,
pois poista murheemme.
(Suvivirsi, neljäs säkeistö)

Koulut ovat päättyneet. Oppilaat juhlivat kesän alkamista. Perinteinen suvivirsi lauletaan edelleen ainakin osassa kouluista. Kesän tullessa voimme jälleen kiittää Jumalaa kaikista niistä hyvistä lahjoista, jotka hän on meille suonut.

Kuitenkin, vaikka vuodenaika on vaihtumassa kesäksi, hengellisesti koko maailma on edelleen talven vallassa. Synnin pimeys ja kylmyys ovat edelleen läsnä kaikkialla. Tähän pimeyteen on kuitenkin ihmisille annettu kesän lämpö ja valo. Jeesus on nimittäin sovittanut ristillä koko maailman synnin. Jokainen, joka uskoo Jeesukseen, saa kaikki syntinsä anteeksi ja pääsee kerran iankaikkiseen taivaaseen.

Taivaassa koittaa kerran se aika, kun synnin talvi väistyy lopullisesti. Silloin kaikki Jeesukseen uskovat pääsevät viettämään iankaikkista kesää Jeesuksen läsnäolossa. Siellä kaikki tämän elämän murheet ja vaivat ovat poissa, siellä ei ole enää syntiä, kipua eikä kuolemaa. Vaikka vielä täällä maan päällä ihmiset joutuvatkin elämään keskellä synnin pimeyttä ja kylmyyttä, syntien anteeksiantamus ja toivo tulevasta ikuisesta kesästä lämmittää sydäntä ja antaa voimaa kestää vielä hetken tätä talven kylmyyttä. Etkö sinäkin haluaisi päästä kerran tuohon iankaikkiseen kesään?

Raamattu opettaa, että Jumala on rakkaus. (Ensimmäinen Johanneksen kirje 4:16) Mitä se tarkoittaa?
Jumala loi ihmisen pelkästä rakkaudesta. Maailman tai ihmisen luominen ei ollut hänelle mitenkään välttämätöntä, vaan luomakunnan koko olemassaolo on lahjaa.

Ihminen on kuitenkin langennut Jumalan rakkauden yhteydestä: me kapinoimme hänen hyvää tahtoaan vastaan pahoin ajatuksin, sanoin ja teoin. Emme rakasta Jumalaa yli kaiken emmekä lähimmäistä niin kuin itseämme. Siksi ansaitsemme tuomion.

Mutta Kristuksessa paljastuu Jumalan rakkaus langenneita kohtaan. Jumala rakasti maailmaa niin, että antoi ainokaisen Poikansa. (Joh. 3:16) Kristus sovitti ihmisten rakkaudettomuuden, synnin. Jumala tahtoo jokaisen takaisin rakkautensa yhteyteen. Siksi hän oli valmis antamaan kalleimpansa.

Usko Kristukseen, niin tunnet Jumalan rakkauden. Siitä saat myös voimaa lähimmäisesi rakastamiseen. Jumalan rakkaus alkaa toteutua sinun kauttasi 

Kuolemallaan, ylösnousemuksellaan ja taivaaseenastumisellaan Kristus voitti synnin, kuoleman ja paholaisen vallan. Jeesuksella on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Sen tähden sinunkaan ei tarvitse pelätä synnin, kuoleman ja paholaisen valtaa. Jeesus on sovittanut ristillä kaikki sinun syntisi ja saat siksi uskoa, että Jeesuksen tähden Jumala antaa sinulle kaikki syntisi anteeksi. Uskon kautta Jeesukseen sinut liitetään hänen ylösnousemukseensa, eikä sinun sen tähden tarvitse pelätä kuolemaa. Koska Jeesus on noussut kuolleista ja astunut ylös taivaaseen, niin sinäkin, kun sinut kasteen ja uskon kautta liitetään Kristukseen, nouset kerran kuolleista ja pääset taivaan kirkkauteen. Koska Jeesus on voittanut paholaisen vallan, sinun ei tarvitse pelätä häntä, vaan saat joka päivä turvata ja luottaa Jeesukseen, jolla on kaikki valta.

Jeesus opetti opetuslapsilleen Isä meidän -rukouksen. Tämä rukous on tarkoitettu rukoiltavaksi joka päivä. Isä meidän -rukouksessa Jeesus opetti opetuslapsia myös pyytämään syntejä anteeksi. Näin Jeesus itse asiassa opetti, että ihmiset tarvitsevat päivittäin syntien anteeksiantamusta, sinä myös. Ehkä et ole tullut sitä ajatelleeksi, mutta näin todella on. Kukaan ihminen ei voi välttää syntiä yhtäkään päivää. Kukaan ei pääse eroon esimerkiksi sellaisista asioista kuin ylpeydestä, omahyväisyydestä, itseriittoisuudesta, ahneudesta, kunnianhimosta, välinpitämättömyydestä, kateudesta, jne.

Siksi on tarpeen, että joka päivä pyydät Jumalalta syntejä anteeksi. Jumala on myös luvannut antaa synnit anteeksi. Jeesus kuoli ristillä ja kärsi rangaistuksen kaikista sinun synneistäsi. Jeesus kärsi rangaistuksen koko maailman synnistä. Siksi pyytäessäsi Jumalalta anteeksi syntejäsi, saat luottaa siihen, että Jumala varmasti antaa sinulle kaikki sinun syntisi anteeksi – Jeesuksen tähden.

Raamattu ilmoittaa, että Pyhän Hengen tehtävä on kirkastaa Kristus. Pyhä Henki tähtää toiminnallaan siihen, että ihmiset oppisivat tuntemaan Jeesuksen maailman syntien sovittajana. Jotta ihmiset voisivat ymmärtää tämän, täytyy heidän aluksi ymmärtää olevansa syntisiä ja pelastuksen tarpeessa. Siksi Pyhä Henki ensin Jumalan sanan kautta osoittaa ihmiselle, että hän on rikkonut Jumalan lakia vastaan ja ansainnut iankaikkisen kadotuksen. Kaikki ihmiset ovat ansainneet ikuisen rangaistuksen.

Kun sitten ihminen Jumalan sanan kautta on oppinut tuntemaan syntinsä, silloin hänelle kelpaa Pyhä Hengen todistus siitä, että Jeesus on sovittanut koko maailman synnin ristillä. Tämänkin Pyhä Henki kirkastaa ihmiselle Jumalan sanan kautta. Raamattu sanoo, että jokainen, joka uskoo Jeesukseen, saa syntinsä anteeksi ja iankaikkisen elämän. Tänään Pyhä Henki haluaa kirkastaa sinullekin, että Jeesus on sovittanut sinun syntisi ristillä. Turvatessasi Jeesukseen pelastut ja pääset iankaikkiseen elämään taivaan kirkkauteen.

Kristitty on taivaan kansalainen maailmassa. Se ei tarkoita Jumalan antaman elämän ja hänen luomakuntansa halveksimista tai laiminlyömistä. Mutta se merkitsee, että kristityn korkein päämäärä ei ole tässä maailmassa, vaan Jumalassa, hänen hyvyydessään ja rakkaudessaan.

Jos ihmisen elämän tärkein asia on omaisuus, menestys, maine tai oma mukavuus, hän palvoo luotua Luojan sijasta. Hän panee silloin toivonsa katoaviin asioihin ja joutuu pettymään, kun hän joutuu luopumaan niistä ja kohtaamaan Tekijänsä.

Jeesus on kuollut kaikkien syntien anteeksiantamiseksi ja vapauttaakseen niiden vallasta. Hän antaa elämälle paremman sisällön kuin materiaalisten asioiden orjuus: yhteyden Jumalaan, matkan hänen luokseen ja lähimmäisen rakastamisen matkalla. Kristitty vapautuu käyttämään elämäänsä Jumalan kunniaksi ja lähimmäisen parhaaksi.

Oletko koskaan kokenut rauhattomuutta? Monet asiat voivat synnyttää tällaisia tunteita. Varmasti olet joskus tehnyt sellaista, minkä olet tiennyt vääräksi. Oletko kokenut sen tähden rauhattomuutta? Ehkä jokin, mitä olet tehnyt, ei ole vuosikymmenien jälkeenkään jättänyt sinua rauhaan.

Se, että koet rauhattomuutta tehtyäsi väärin, kertoo siitä, että Jumalan laki, jonka hän on kirjoittanut luomisessa sinun sydämeesi, osoittaa sinut syylliseksi ja rangaistuksen ansaitsevaksi. Todellisuudessa kaikki ihmiset ansaitsevat rangaistuksen vääristä teoistaan: iankaikkisen kadotuksen. Kadotus on ikuinen ero Jumalasta. Se on iankaikkista rauhattomuutta.

Jeesus kuoli ristillä, jotta hän voisi kärsiä puolestasi rangaistuksen, jonka olet ansainnut. Kuolleista noustessaan Jeesus osoitti, että kaikki väärät tekosi, syntisi, on sovitettu. Jeesus sovitti ristillä koko maailman synnin ja teki rauhan Jumalan ja ihmiskunnan välille. Tänään sinäkin voit saada rauhan pahoista teoistasi. Uskon kautta Jeesukseen saat kaikki syntisi anteeksi. Näin saat rauhan omalletunnollesi. Silloin pääset myös iankaikkiseen elämään taivaaseen. Se on iankaikkista rauhaa ja lepoa Jumalan yhteydessä.

Pitkäperjantai oli synkkä päivä. Silloin Jeesus kärsi ja kuoli ristillä. Opetuslapsijoukko hajaantui ja hän joutui kuolemaan läheistensä hylkäämänä. Häntä pidettiin Jumalan kiroamana omien syntiensä tähden. Pääsiäisaamu käänsi kuitenkin pitkäperjantain merkityksen aivan päälaelleen: kun Kristus nousi kuolleista, se paljasti, ettei hän kärsinytkään omien syntiensä tähden, vaan meidän rikostemme vuoksi!

Hänen ylösnousemuksensa kertoo, että hän oli itse viaton, mutta kärsi kaikkien syntisten edestä Jumalan lain rikkomisen kirouksen. Pääsiäisaamu julistaa sinullekin, että kaikki sinun syntisi on sovitettu. Saat luottaa tähän aivan varauksetta ja niin nouset kerran kuolleista ja pääset iankaikkiseen elämään.

Yksi puhuttelevimmista Jeesuksen kärsimyksen kuvauksista löytyy ehkä vähän yllättäen Vanhasta Testamentista. Jesajan kirjan luvussa 53 puhutaan Herran vanhurskaasta palvelijasta, joka kärsii viattomana toisten syntien tähden. Tämän tekstin pohjalta Jeesuksen kärsimystä voi kuvata näin:

Jeesus kantoi meidän syntisairautemme. Hänen vastustajansa luulivat, että häntä rangaistiin syystä, että Jumala kosti hänelle. Mutta Jeesus oli haavoitettu meidän rikkomustemme tähden. Hän antoi lukea viattomana itselleen kaikkien ihmisten synnin. Jumala heitti hänen päälleen kaikkien meidän syntivelkamme. Hän kärsi rangaistuksen, että meillä olisi rauha. Hänen haavojensa kautta meidät on parannettu. Jeesuksen ristinkuolema on sovitus kaikista synneistä. (Vrt. Jes. 53:4–7)

Sinäkin olet syntinen. Sinunkin syntiesi tähden Jeesuksen piti kärsiä. Hänen kärsimyksessään näkyy synnin kauheus ja sen rangaistus. Mutta sinunkin syntisi on sovitettu. Jeesus on kärsinyt sinua varten. Usko häneen, niin sinulla on iankaikkinen elämä.

Maailma suree Brysselissä tehtyjen terrori-iskujen uhreja. Raamattu kehottaa uskovia ”itkemään itkevien kanssa” ja rukoilemaan rauhan puolesta. Terrorismi on pahuutta, joka on selvää ja tuomittavaa. Raamattu opettaa, ettei yhdelläkään murhaajalla ole iankaikkista elämää.

Kuitenkin sama pahuuden siemen on jokaisen ihmisen sydämessä. ”Sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, – – murhat” (Mark. 7:21), Jeesus sanoi. Vuorisaarnassaan hän opetti: ”Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; – – ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.” (Matt. 5:21–22) Ajatuksista teot kasvavat. Jumala tutkii ja tuomitsee ihmisten ajatukset. Hänen tuomionsa edessä kukaan ei ole puhdas.

Silti Jumala on antanut jokaiselle anteeksi. Jeesus otti kantaakseen kaiken pahuuden tuomion ja rangaistuksen meidän sijastamme. Hän kärsi yhtä lailla terroritekojen kuin jokaisen vihaisen ajatuksen tähden. Hän kantoi ruumiissaan ristille kaikkien ihmisten pahojen tekojen palkan. (1 Piet. 1:24) Jeesuksessa on anteeksiantamus kaikista synneistä, suurimmistakin. Jokainen, joka uskoo häneen, omistaa sen.

Anteeksi saaneena voi antaa anteeksi. Jumalan armo vapauttaa vihasta ja katkeruudesta. Se näyttää Jeesuksen esimerkissä korkeamman tien: ”Rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat”. (Matt. 5:44) Se kutsuu meitä tekemään työtä rauhan eteen. Esivallalla on myös oikeus ja velvollisuus suojella ihmiselämää.

Pääsiäisaikana saamme katsoa Kristukseen, joka on Rakkaus jota mikään viha ei voi sammuttaa, Elämä jota kuolema ei voi voittaa, ja anteeksiantamus, joka ylittää kaiken pahuuden.

Ehkä olet joskus miettinyt, miksi Jeesus syntyi maailmaan. Raamattu kertoo, että kaikki ihmiset syntyvät tähän maailmaan synnin turmelemina. Kaikki ihmiset perivät Aadamilta syntiturmeluksen. Tätä kutsutaan perisynniksi. Tämän perisynnin tähden kaikki ihmiset myös joka päivä tekevät syntiä ajatuksin, sanoin, teoin ja laiminlyönnein. Näitä kutsutaan tekosynneiksi. Sekä perisynnin että tekosyntien tähden kaikki ihmiset ovat ansainneet iankaikkisen kadotuksen.

Jeesus kuitenkin syntyi neitsyt Mariasta ilman syntiturmelusta. Raamattu kertoo, että Jeesus oli synnitön. Hän on tosi Jumala ja tosi ihminen samassa persoonassa. Jeesus tuli ihmiseksi, jotta hän voisi täyttää Jumalan lain vaatimukset täydellisesti kaikkien ihmisten puolesta. Hän tuli ihmiseksi, jotta hän voisi ristillä kärsiä sen rangaistuksen, jonka kaikki maailman ihmiset ovat synneillään ansainneet. Niinpä tämän paastonajan keskellä on hyvä muistaa, että juuri tätä varten Jeesus syntyi: kärsiäkseen ja kuollakseen maailman synnin tähden. Jeesus siis syntyi pelastaakseen maailman. Niinpä Jeesus syntyi myös sinun Vapahtajaksesi.