|
|
||||||||||||||||
|
Kaikki poikkeaminen Jumalan käskyistä on syntiä.
Raamatussa sanotaan syntiä myös tottelemattomuudeksi (Room. 5:19), pahaksi teoksi ja rikokseksi (2 Moos. 34:7), rikkomukseksi (2 Kor. 5:19) ja vääryydeksi (Room. 6:13). |
||||||||||||||||
133. |
Miten synti tuli maailmaan? |
||||||||||||||||
|
Synti tuli maailmaan perkeleen kautta, joka ensiksi lankesi pois Jumalan yhteydestä. Synti tuli sitten myös ihmisen kautta, joka perkeleen viettelemänä vapaaehtoisesti suostui syntiin.
Tehtävä: Lue 1 Moos. 3:1-7: syntiinlankeemuskertomus. |
||||||||||||||||
134. |
Mihin kahteen ryhmään voimme jakaa synnin? |
||||||||||||||||
|
Voimme jakaa synnin perisyntiin ja tekosynteihin, joista kummastakin on Raamatussa puhe. |
||||||||||||||||
135. |
Mitä on perisynti? |
||||||||||||||||
|
Perisynti on ihmisluonnon täydellinen hengellinen turmelus, jonka olemme perineet Aadamilta vanhempiemme kautta. Perisynnin vaikutuksesta ihminen on menettänyt sen vanhurskauden, jonka Jumala antoi hänelle luomisessa. Perisynnin turmelema ihminen ei todellisuudessa pelkää eikä rakasta Jumalaa eikä turvaa yksin häneen, vaan on hengellisesti kuollut ja sokea, vihamielinen Jumalaa kohtaan ja täynnä kaikkea pahaa ja siihen halukas.
Huomio: Sanalla "liha" Raamattu tarkoittaa tällaisissa yhteyksissä ihmistä sellaisena, jollaisena hän luonnostaan sikiää ja syntyy, joka siis on perisynnin turmelema ja vailla Pyhää Henkeä (vanha ihminen eli "vanha Aadam").
|
||||||||||||||||
136. |
Missä tilassa ihminen on luonnostaan perisynnin tähden? |
||||||||||||||||
|
Ihminen on luonnostaan perisynnin tähden Jumalan edessä kelvoton ja tuomion- ja kadotuksenalainen. Jotta hän voisi pelastua, hänen täytyy syntyä uudesti kasteen ja uskon kautta.
Luterilaiset tunnustuskirjat: "Kaikki ihmiset, jotka Aadamin lankeemuksen jälkeen luonnollisella tavalla syntyvät, sikiävät ja syntyvät synnissä. Toisin sanoen he ovat äidin kohdusta asti täynnä pahaa himoa ja viettymystä. Heillä ei voi luonnostaan olla mitään todellista jumalanpelkoa, mitään todellista uskoa Jumalaan. Tämä synnynnäinen tauti on todellista syntiä ja se myös kiroaa Jumalan iankaikkisen vihan alaisuuteen kaikki ne, jotka eivät kasteen ja Pyhän Hengen kautta synny uudestaan ylhäältä." (Augsburgin tunnustus, 2). |
||||||||||||||||
137. |
Mitä ovat tekosynnit? |
||||||||||||||||
|
Perisynnin turmelema ihminen rikkoo Jumalan käskyjä ajatuksin, sanoin ja teoin. Näitä syntejä sanotaan tekosynneiksi. Niihin kuuluvat myös laiminlyönnit eli teot, jotka jätetään tekemättä, vaikka Jumalan Sana käskee ne tehdä.
Tekosynnit voidaan taas luokitella eri ryhmiin. Esimerkiksi: tietoisesti tehdyt synnit ja tietämättömyydestä tehdyt synnit, tahalliset synnit ja heikkoudesta tehdyt synnit, osallistuminen toisten synteihin (1 Tim. 5:22, 2 Joh. 11), törkeät julkisynnit ja vääryydet, jotka huutavat Jumalan rangaistusta taivaasta. Näitä ovat mm. julkijumalattomuus 1 Moos. 18:20, murha 1 Moos. 4:10, Ilm. 6:9-10 sekä muukalaisten, leskien, orpojen, köyhien ja yleensä turvattomien sortaminen 2 Moos. 3:7-9; 22:21-24; Mal. 3:5; Jaak. 5:4; myös vielä äidin kohdussa olevien tuhoaminen, Aam. 1:13. |
||||||||||||||||
138. |
Mitä on synti Pyhää Henkeä vastaan? |
||||||||||||||||
|
Synti Pyhää Henkeä vastaan eroaa kaikista muista synneistä siinä, ettei sitä voi koskaan saada anteeksi.
Tämä synti tapahtuu seuraavasti: Pyhä Henki valaisee ihmisen siten, että ihmisen täytyy sydämessään tunnustaa jumalallinen totuus jumalalliseksi, mutta silti ihminen tahallaan ja vastoin parempaa tietoaan kieltää sen, asettuu vastustamaan sitä sekä pilkkaa, rienaa ja häpäisee Pyhää Henkeä. Tällainen ihminen paatuu niin, ettei hän voi tulla parannukseen. Sen vuoksi meidän on tarkasti varottava, ettemme asetu vastustamaan ja pilkkaamaan totuutta, joka on kirkastunut meille Jumalan Sanasta. Synti Pyhää Henkeä vastaan ei kohdistu Pyhän Hengen persoonaan, vaan virkaan.
Tehtävä: Lue Matt. 12:22-32: Jeesuksen varoitus fariseuksille, jotka asettuivat ilmiselvää totuutta vastaan ja pilkkasivat. |
||||||||||||||||
139. |
Mistä tiedämme, ettemme ole tehneet tätä erityistä syntiä Pyhää Henkeä vastaan? |
||||||||||||||||
|
Sellainen, joka on joutunut sielunhätään ja pelkää tehneensä synnin Pyhää Henkeä vastaan ja on huolissaan siitä, että hänet olisi suljettu pois Jumalan armosta Kristuksessa, ei ole tehnyt tätä nimenomaista syntiä Pyhää Henkeä vastaan. Hänessä on nimittäin päin vastoin todettavissa Pyhän Hengen voimakas vaikutus, mikä ilmenee huolena ja murheena omasta sielun tilasta ja iankaikkisesta kohtalosta. Hän on uskossa, vaikkakin ahdistusten alla. Hänen heikkoa uskoaan on vahvistettava Jumalan armosanalla, sillä Kristus on kuollut jokaisen ihmisen tähden ja tahtoo, että kaikki pelastuisivat. Se taas, joka on tehnyt tämän erityisen synnin Pyhää Henkeä vastaan, ei ole murheellinen siitä. Hän ei ole myöskään huolissaan sielunsa kohtalosta, vaan vaeltaa ylpeydessä ja kapinassa sydän lopullisesti paatuneena ja alistumatta selvän Jumalan sanan alle. |
||||||||||||||||
140. |
Miten pelastumme perisynnin alaisesta tilastamme ja kadotuksesta? |
||||||||||||||||
|
Meillä ei ole mitään mahdollisuutta pelastua lain kautta eli omilla teoillamme. Mutta Jumala on antanut meille toisen sanan, nimittäin evankeliumin, jossa hän on ilmoittanut meille sen pelastuksen, jonka Vapahtajamme Jeesus Kristus on meille hankkinut. Tämän pelastuksen saamme omistaa lahjana uskon kautta ja siten olla vapaat synnin kirouksesta, vanhurskaat ja autuaat. Tästä opimme lisää Katekismuksen toisessa pääkappaleessa.
|